|
Сартр Жан-Поль (Sartre, Jean-Paul) (1905–1980), французский
философ, писатель, драматург и эссеист. Родился в Париже 21 июня 1905. Окончил
Высшую нормальную школу в 1929 и последующие десять лет посвятил преподаванию
философии в различных лицеях Франции, а также путешествиям и учебе в Европе.
Его ранние работы – это собственно философские исследования.
В 1938 он опубликовал свой первый роман Тошнота (La Nausée), а в
следующем году выпустил книгу небольших рассказов под названием Стена(Le Mur).
Ничего нового. Существовал.
Сартр Жан-Поль
Во время Второй мировой войны Сартр провел девять месяцев в
лагере для военнопленных. Стал активным участником Сопротивления, писал для
подпольных изданий. Во время оккупации опубликовал свой главный философский
труд – Бытие и ничто (L"Être et le néant, 1943). Успехом
пользовались его пьесы Мухи (Les Mouches, 1943), развитие темы Ореста, и За
запертой дверью (Huis clos, 1944), действие которой происходит в аду.
Признанный лидер экзистенциалистского движения, Сартр стал
наиболее заметным и обсуждаемым автором в послевоенной Франции. Вместе с
Симоной де Бовуар и Морисом Мерло-Понти он основал журнал «Новые времена» («Les
Temps modernes»).
Начиная с 1947 Сартр регулярно публиковал отдельные тома
своих публицистических и литературно-критических очерков под названием Ситуации
(Situations). Среди его литературных произведений наиболее известны – Дороги
свободы (Les chemins de la liberté, 3 vols, 1945–1949); пьесы Мертвые
без погребения (Morts sans sépulture, 1946), Почтительная потаскушка (La
Putain respectueuse, 1946) и Грязные руки (Le Mains sales, 1948).
Ад — это другие.
Сартр Жан-Поль
В 1950-е годы Сартр сотрудничал с Французской
коммунистической партией. Сартр выступил с осуждением советского вторжения в
Венгрию в 1956 и Чехословакию в 1968. В начале 1970-х годов последовательный
радикализм Сартра проявился в том, что он стал редактором запрещенной во
Франции маоистской газеты, а также принял участие в нескольких маоистских
уличных демонстрациях.
К числу поздних работ Сартра относятся Затворники Альтоны
(Les Séquestrés d"Altona, 1960); философский труд Критика
диалектического разума (Critique de la raison dialectique, 1960); Слова (Les
Mots, 1964), первый том его автобиографии; Троянки (Les Troyannes, 1968), по
мотивам трагедии Еврипида; критика сталинизма – Призрак Сталина (Le
fantôme de Staline, 1965) и В семье не без урода.
Постановка «я могу» приводит к положительному результату,
постановка «я не могу» не приводит ни к какому результату.
Сартр Жан-Поль
Густав Флобер (1821–1857) (L"Idiot de la famille,
Gustave Flaubert (1821–1857), 3 vols, 1971–1972) – биография и критика Флобера
на основании как марксистского, так и психологического подхода. В 1964 Сартр
отказался от Нобелевской премии по литературе, заявив, что не хотел бы ставить
под сомнение свою независимость.
Умер Сартр в Париже 15 апреля 1980.
Сартр Жан-Поль - фото
Сартр Жан-Поль - цитаты

Мы не можем вырвать ни страницы из нашей жизни, хотя легко можем бросить в огонь саму книгу.

Ничего нового. Существовал.

Ад — это другие.

Постановка «я могу» приводит к положительному результату, постановка «я не могу» не приводит ни к какому результату.

Право на любовь мы завоюем кровью. («Дьявол и господь Бог»)

У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может.

Человек обречен на свободу.

Я — маленький хозяин … Очень хорошо! Но от меня кормится сотня рабочих, вместе с их семьями. Если у меня идут хорошо дела — они первые от этого выигрывают, но если я вынужден закрыть завод — вуаля: они на улице. Я не имею права, — сказал он, подчеркивая каждое слово, — плохо вести дела. Вот это, по-моему и есть «классовая солидарность»

«Социалисты? Ну и что? Я иду гораздо дальше, чем они». Если ты следовал за ним по этой опасной стезе, ты вскоре трепеща должен был отринуть все -- семью, родину, право собственности, самые священные ценности. На какую-то долю секунды приходилось даже подвергнуть сомнению право буржуазной элиты стоять у власти. Еще шаг — и вдруг все становилось на свои места, как ни странно, подкрепленное убедительными, на старый лад, доводами. Ты оборачивался и видел, что социалисты остались далеко позади, совсем крохотные, они машут платками и кричат: «Подождите нас». "

Вот этого как раз и надо остерегаться — изображать странным то, в чем ни малейшей странности нет. Дневник, по-моему, тем и опасен: ты все время начеку, все преувеличиваешь и непрерывно насилуешь правду.
Количество просмотров: 7780
|