Цитаты Николай Иванович Козлов.

Уважаемый коллега, я понимаю, что тебе тоже надо есть и что ты больше ничего не умеешь, но повесь себе на стеночку: если ты работаешь в науке - ты работаешь на уничтожение человечества

Там (в науке) обычно оказываются и деньги, и талантливые ученые. Но эти ученые делают вовсе не то, что нужно людям, они делают то, что нужно людям у руля. Людям же у руля более всего нужна власть, а власть надежнее всего обеспечивается оружием. Поэтому основной корпус большой науки, ее флагман, линкор, крейсер и буксир, занят выполнением заказов государственного военно-промышленного комплекса.

...современная Медицина - это наука о том, как поддерживать жизнь в тех, кто о ней совершенно не заботится, а то и просто ее недостоин.

...вся русская литература — это произведения душевнобольных! Алкоголик Писемский, душевнослабый и помешанный на несчастной любви Тургенев, больной, злой, неуравновешанный Достоевский, неустойчивый и слезливый Некрасов, мнительный и замкнутый флегма Гончаров.

Поэзия, к примеру, в массе своей — это оплачиваемый обществом (хотя и плохо оплачиваемый) способ душевно неустроенным одиночкам поплакаться и высоко воспеть свои страдания.

Вы гордитесь тем, что у вас есть Настоящие Друзья. А я горжусь тем, что в этом уже не нуждаюсь.

Кроме Приятелей и Сотрудников у нас есть Привязанности — близкие нам люди, в которых мы вложили часть себя, которые стали частью нашей жизни и души и которых терять нам больно — как отрезать. По глупости мы их тоже называем Друзьями, хотя от них мы имеем в основном проблемы: переживания, страхи, боль.

Он надевает кольцо ей и делает ее своей собственностью. Она надевает кольцо ему и делает его собственностью своей. А торжественное событие, оформляющее это преступление, называется свадьбой... Это не преступление? А как по-другому квалифицировать деяние, в результате которого миллионы людей насильственно, обманным путем оказываются лишенными свободы.

Наиболее изящно оформленные образцы любовного бреда регулярно заносятся в сокровищницы культуры, и, размножаясь, способствуют дальнейшему распространению заразы (т.е. любви). Надо сказать, что питательной средой для нее всегда являлось исключительно загрязненное общественное мнение, а также искусство, воспевающее этот недуг и тяжело им раненных.

А люди благородные, люди просто хорошо воспитанные в любви не нуждаются. Потому что они и так любят всех и всегда.

У большинства нормальных и хорошо воспитанных людей за словом “любовь” стоит только острое желание пользоваться другим человеком.

“Дети, родная кровинушка....” — разрешите не разделить ваше вздрагивание.

Самое главное, я надеюсь, что вы сумеете быть счастливыми и без них. Может быть, вам это не близко, но мудрость начинается с того, что вы готовите себя к потере всего, что вам так дорого. ... Порядочные люди учат себя любить, но не привязываться.

Соответственно, пока блюду мораль — лишаю себя секса. Разрешаю себе секс — мораль бьет меня чувством вины. Тупик? ... Так ЛЮБОВЬ оказалась УДОБНЫМ И ОФИЦИАЛЬНО ПРИЗНАННЫМ СПОСОБОМ ОБМАНА ДУРНОЙ МОРАЛИ. Только для этого они и нужна, для этого и пропагандируется.

Семья — это малое предприятие, работающее по госзаказу и поставляющее государству рабочую силу и солдат.

Нет, я не обязан заботиться о ребенке. Ребенок хотел родиться — я дал ему жизнь. Я дал ему возможность дышать и двигаться, хрумкать яблоки и видеть волшебные сны, завоевывать людей и пространства — мало?

Любовь к будущему ребенку внушается девушкам с детства. ... и вот беременность, роды, дикая боль ... и вот одна привычная сказка мешает специализированной ... но мама после минутного замешательства быстро приходит в себя (что значит: ее верования между собой разобрались) и начинает ребенка ЛЮБИТЬ.

А я хочу, чтобы человек стал сильнее. А для этого у него должен быть порядок “в голове, чтобы никакая” “мораль” не сидела там на командных позициях, распоряжаясь тем, что в душе будет, а что — нет.

Как нетрудно догадаться, я — глубоко аморальная личность. Действительно, если вдруг интересы человека и морали остро столкнуться, я буду поступать не морально, а человечно. ...В реальности же у меня с моралью благожелательный нейтралитет: пока она не наглеет, я демонстрирую ей свое уважение.

Ваша личность — это не вы. И проблемы вашей личности — не ваши проблемы. Вы можете любить себя, но не привязывайтесь к себе. Вы не обязаны отвечать за себя, вы свободны от себя.

Государство — это машина по производству насилия (конечно, во имя определенным образом понимаемого порядка). Важнейшие атрибуты государства — полиция, суд, тюрьма, войска с оружием массового уничтожения... Присягая на служение государству, вы включаетесь в эту машину. Повторю еще раз: вы можете быть убеждены, что государство — это благо, но только не приговаривайте тогда о своем христианстве.

По убеждениям Иисуса, патриотизм есть низкий эгоизм на высоком государственном уровне и с такими же дурными последствиями, только несравненно большего масштаба.

Жизнь — это Сильный, Христианство за Слабого — и поэтому против Жизни. Христианство провозгласило право Слабого — и предало Сильных. “Ты сильный — а он слабый. Уступи ему” — И сильный, уступив, оставался позади. Христианство провозгласило жертвенность — и предало сильных. ... Христианство провозгласило сострадание — и мир наполнился паразитами и инвалидами, потому что страдать стало выгодно. ... Вот в лесу, например, нет христианства, и поэтому в лесу инвалид либо погибает, либо, если он в своем инвалидстве не задеревенел, перестает ныть и начинает выживать.

Да не обидятся на меня верующие, но большинство из них относится к Богу крайне потребительски. ... А если обнаруживают, что вместо молитвы лучше помогает клизма, они Бога заменят на клизму.

Все люди — дети. Все идут за тем, кого они больше любят или кого больше испугаются. Бог — это кукла, которая поднимается из-за ширмы кукольного театра после того как кукловоды, устроив потасовку за право выступить, уступили место сильнейшему.

Я понимаю, кто был принесен в жертву — Иисус Христос. Я понимаю, кто принес в жертву — господь Иегова. Но мне непонятно, Кому был принесен Иисус Христов в жертву? ... И дикари, и цивилизованные дикари жертвы приносят всегда кому-то: тому, кого надо умилостивить, от кого зависит их жизнь и судьба. Чтобы жертва приносилась НИКОМУ — что-то я такого не припомню. И если никому, то тогда зачем?

Нет вопроса, как получить что-то в душу, есть только вопрос, ХОЧУ ЛИ Я ЭТОГО.

По сценарию ЖИЗНИ живет человек обычный — то есть слабый.

Конечно, меня трудно назвать добрым человеком. Я не люблю слабых, которые считаю своим правом быть слабыми. Не люблю калек, которые нашли в этом свое призвание, и не хочу занимать душевным протезированием. Я не люблю больных, которые не умеют быть здоровыми, я не увлечен перспективой помогать им благополучно переползать от одной болезни к другой.

А самое главное в том, что впереди будут Сильные: сильные в первую очередь душой и духом. А сзади будут Слабые. И если надо будет выбирать, пусть умрут Слабые. А Сильные должны выжить, чтобы Жизнь были сильнее, богаче и красивее.

Просто смерть — не событие. А вот если я простудился и заболел — это будет для меня Событием. ... Это проступок. Из-за меня заболел человек — Я!

Главное — выйти из ума. И — нет проблем.